王者荣耀方腊台词(水浒中最阴险的人是谁)

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王者荣耀方腊台词,水浒中最阴险的人是谁?

《水浒》中最阴险的人,莫过于陆谦。陆谦原是林冲的同乡发小,后来得了林冲的资助,才在高球的太尉府上得了一个虞侯的职位。陆谦表面对谁都毕恭毕敬,亲切热络,内心却险恶之极(1982山东版电视剧《水浒》吴永利老师扮演的陆谦非常神似,很接近原著)

王者荣耀方腊台词(水浒中最阴险的人是谁)

从高衙内的亲随富安口中我们可以得知,陆谦和林冲的关系非同一般,连林冲也自认为他二人"如兄若弟"。这么深的交情,居然经不住高衙内的几句话,俯手贴耳地去充当引林冲上勾的角色。陆谦此时,只是凉薄。

好在林冲在樊楼上得到了锦儿的报信,及时赶到陆谦家救了林娘子。林冲这才明白:原来上了陆谦的当!豹子头大怒之下,砸了陆家。陆谦在高太尉府躲了几天即去探望高衙内,陆谦主动问道,“衙内何故如此精神少乐?”这不是明知故问吗?更让人痛恨的是,富安这个主谋都没有开口,陆谦却主动开始挑了,主谋已变成了陆谦。“若要衙内病好,只除教太尉得知,害了林冲性命,方能够得他老婆和衙内在一处,这病便得好。若不如此,已定送了衙内性命。”陆谦此时把高衙内的命看得比天还大,却把自己恩人林冲的性命看的就像蝼蚁一样。陆谦人性当中的险恶完全暴露出来了。等老都管把陆虞候和富安领到高衙内面前说计策时,“陆虞候向前禀道:‘恩相在上,只除如此如此使得。”明明是林冲帮他找到了工作,可他忘之脑后,对太尉高俅却直接来了一个"恩相"。陆谦是有大野心的,他是想借帮助高衙内得到高俅的提携,这才是他的最终目的。果然,高太尉已经开始重视陆谦了,受宠若惊的他,更加卖力的去想方设法除掉林冲。他前后总共出了三条计策,每条计都非常的阴险凶恶,计计致命。第一条计,是让人假做卖刀人,引诱林冲买刀而误入了白虎节堂。陆谦的确了解林冲爱武如狂,喜爱兵器,他是抓住了林冲的弱点啊,又准又狠。林冲果然上当,持刀入军机要地是要杀头的,可是开封偏生有一个孙孔目,为人正直,替林冲开脱,刺配沧州道。陆谦的这这条毒计落空了。陆谦见一计不成,便使出了第二计。他连夜去找押送公人董超薛霸,给他二人十两黄金,让他二人在押送途中,结果了林冲。此时的陆谦,仅仅是披了张人皮的恶狼。谁想林冲得到鲁智深的暗中保护,在野猪林被救下,毒计再次落空。两计不成施三计。陆谦一路追到沧州,收买了管营差拔,放火烧了草料场,一同陷害林冲。

“再看一看,拾得他一两块骨头回京府里见太尉和衙内时,也道我们也能会干事。”这是没有标明身份,但这肯定是陆谦的话。冥冥之中自有天意,林冲又躲过了这一劫,他终于忍耐不住了,奋起杀了陆谦等三个奸贼,林冲不仅为自己出了一口恶气,也让全天下的读者大呼痛快。

总之,陆谦不仅不报林冲的恩,反而想要林冲的命。替官场恶势力充当马前卒,借林冲的脑袋往上爬,心理之阴险,手段之卑鄙,在《水浒》当中也找不出第二个了。

水浒传里面的白日鼠白胜为什么是梁山好汉?

很多梁山好汉常被误解,白胜就是其中一个。白胜绰号白日鼠,在梁山排名第一百零六,倒数第三,除了参与智取生辰纲之外,几乎没什么事迹。招安之后,白胜也参与征辽、征方腊等,后来因为染上瘟疫,没能躲过一劫。

关于白胜,至少有两点误解。其一是,许多读者认为他没什么本领,不配做好汉;其二是,白胜被捉后,供出晁盖,简直就是背叛和出卖。之所以说这两点是误解,是因为读者对白胜理解错误。

先说出卖晁盖问题

智取生辰纲之所以会被很快破解,关键原因在于何涛弟弟何清。何涛是济州府缉捕使臣,他被府尹责令限期破案,而且为了震慑何涛,府尹直接在何涛脸上刺下“跌配……州”几个字。省略号是个空格,这是个填空题,按府尹意思,何涛若是不能顺利破案,就把他发配到远恶军州。

何清是何涛弟弟,他当时在安乐村客店认出了晁盖,而且他听说了白胜的名字,又看到白胜挑一担东西出去卖。通过这两点,晁盖和白胜很快被锁定,白胜首当其冲,他和他老婆直接被抓到济州府大牢中了。

但是,说白胜出卖晁盖,并不准确。因为,在白胜供出晁盖之前,济州府已经通过何清,知道劫生辰纲为头的人是晁盖了。何清曾亲口说“我却认得一个为头的客人,是郓城县东溪村晁保正”,就是证明。

另外,府尹审问白胜时,也说了晁盖。

白胜抵赖,死不肯招晁保正等七人。连打三四顿,打的皮开肉绽,鲜血迸流。府尹喝道:“告的正主招了赃物,捕人已知是郓城县东溪村晁保正了。你这厮如何赖得过?你快说那六人是谁,便不打你了。”白胜又捱了一歇,打熬不过,只得招道:“为首的是晁保正。他自同六人来纠合白胜与他挑酒,其实不认得那六人。”

从“死不肯”“皮开肉绽”“捱了一歇”“打熬不过”等词会发现,白胜颇有骨气,他是在对方知道晁盖的情况下,才说出来晁盖名字,而且没说出另外六人。要知道那时候他老婆也被捉了,能不顾自己和老婆的性命,已经很了不得了。

后来,府尹派人抓晁盖不成,只抓了庄客。严刑拷打之下,庄客说出了其余六人的名字(没说三阮具体名字,但提到了三阮住在石碣村,是三兄弟等)。然后,府尹又拷问白胜,白胜才说出六人姓名。

说来说去,府尹其实还是通过何清和庄客的话,才知道劫走生辰纲的人。白胜的话等于没说。所以,说白胜出卖晁盖,太勉强了。

当然,有人会说,白胜不知道府尹是否掌握晁盖等人姓名,他终究还是说了出来。既然说了,就是出卖,就是背叛。

诚然,白胜主动说了姓名。但是,要知道那是被严刑逼供,白胜是实在熬不过了,情有可原。而且,出卖和背叛是很贬义的词,是说为了自己的功名利益权势,故意投靠敌人,给敌人提供有效信息。白胜既没有为自己,又是提供给对方已知的信息,怎么算出卖呢?

若说白胜出卖晁盖,那鲁智深出卖过宋江,武松出卖过自己呢。

鲁智深曾为了救史进和玉娇枝,去刺杀华州贺太守。贺太守要打鲁智深,逼他交待时,鲁智深则说自己是梁山好汉,宋公明哥哥会为他报仇。本来贺太守不知道宋江,鲁智深这么一说,直接暴露宋江,鲁智深出卖宋江啊!可以这么说吗?当然不能。

武松被张都监陷害,被孟州知府拷打。武松熬不过刑罚,只得违心招供,承认自己偷盗。这么说的话,武松出卖了自己啊!可以这么说吗?当然不能。

所以,说白胜出卖背叛晁盖,实在是对白胜不公平。再说了,晁盖自己都不介意,他事后要想着救白胜上山。显然,晁盖知道白胜没有出卖自己。若白胜真是出卖背叛晁盖,晁盖还愿意救他?怎么可能。

别说白胜提供的信息无效,就是府尹不知道晁盖等人,白胜挨不过刑讯,被迫说出实话,也不能说他出卖晁盖。毕竟人的忍受能力有限,大刑之下,有几个能做到宁死不说呢?宋江装疯卖傻,一顿棒子也老老实实招供。

再说白胜是好汉问题。

好汉有什么标准吗?必须身高一米八,武艺高强,或者不怕死吗?没有这样的规定。所以,说白胜是好汉完全没问题。好汉只是一种称呼,无关人品,无关身高,无关武艺,只要是江湖中人,都可以称好汉。哪怕是军人,有过人之处(比如武艺高),也可以叫好汉。杨志大战索超时,旁边观战者就说打仗多年,但没见过这样武艺高强的好汉。

事实上,好汉真有一些限制,比如不能好色,不能贪生怕死等。但,若是江湖好汉有这些问题,他们依然还是好汉,顶多被人瞧不起而已。矮脚虎王英,就是最好的例子。他贪财好色,宋江说他犯了“溜骨髓”,可他依然算好汉。

另外,很多读者对水浒好汉要求太严格了,尤其是“好汉”的定义。

王英好色,说他不配好汉;李逵杀人,说他不配好汉;宋江落草为寇,说他不配好汉;林冲隐忍,还是说他不配好汉;孙二娘卖人肉包子,依然被骂不配好汉。

然而,《说唐全传》中,熊阔海、伍天锡都是一方山贼,宇文成都嫉贤妒能,至于罗成、尚师徒、杨林、秦叔宝、单雄信等人,一些是敌对势力,甚至当初结义的兄弟后来称为敌人,他们都能称好汉。《西游记》中,猪八戒吃人、好色、贪财,沙僧、白龙马吃人度日,至于妖怪吃人作恶更是常事,他们依然能称为好汉。

同样的事情,在其他书中其他人身上发生,他们可以叫好汉,在梁山将领身上,他们就不配称好汉了吗?这对梁山好汉来说显然不公平。

任何人都有用处,都有自己的闪光点。智取生辰纲时,若没有白胜精湛的演技,恐怕还真不能成功;曾头市之战,若不是白胜死命向前,晁盖可能都不能活着活到梁山;青石峪之战中,如果不是白胜裹着毯子,冒死从山上滚下来,卢俊义及大军恐怕也不能全身而退。白胜不好色,没出卖晁盖,纵然武艺低微,又凭什么不算好汉呢?

最后说一下所谓水浒佛道之争。

水浒有佛也有道,很多人总是争论,说水浒“崇佛贬道”,或者说水浒“崇道贬佛”,甚至还有人言论高一些,说“佛道合一”等。然而,真是这样吗?我个人不觉得。

要知道,水浒中有坏和尚,比如生铁佛崔道成,可也有好和尚,比如智真长老;有好道人,比如罗真人,也有坏和尚,比如裴如海。难道因为好和尚比好道人多一些,就说作者是崇仰佛教?又或者坏和尚比坏道士多,就说作者贬斥佛家?没有这样的道理。

要知道,无论佛教还是道教,到明朝时,都已经发展上千年。这么多年,那么多人中,出现品行恶劣之徒,也实在很正常。不惟佛道,任何一个群体,都是这样。北宋皇帝尊崇道家,可也不贬佛家,到现在佛道也没合一,两家都传承了千年,凭什么要合一?合一对付大boss,还是阐述更高明的道理?

别忘了,水浒的主题是忠义,作者只是要说好汉从逼上梁山,到报效朝廷,完成自我救赎,也为国尽忠,仅次而已。

就好像水浒有潘金莲、潘巧云几个品行不好的女子,很多读者就说作者贬低女性,贬低潘姓。这不是胡扯是什么?水浒中也有林娘子、仇琼英等好女人啊!水浒中姓高的也都是坏人啊!水浒中还很多坏男人呢,能说作者贬低男人吗?难道非要作者保证好女人坏女人一样多?谁能保证?

除非书中出现极端情况,甚至作者多本作品都出现同样的极端情况,比如张三的两本书中,所有和尚都是坏人,我们才有可能得出“作者讽刺和尚”的结论,否则就不能轻易下结论。

否则,一本书中,出现几位张姓坏人,就说作者歧视张姓;出现几个坏女人,就说作者看不起女人;出现几个作恶的和尚,就说作者讽刺和尚;狗肉多次上餐桌,就说作者不爱护狗狗……这样下去,恐怕没人敢写书了。

水浒传中梁山108好汉到最后谁的结局最好?

刀叔导读:上梁山落草好不好?还是要辩证的去看。

梁山108名好汉,有的主动上梁山,有的被逼上梁山。而整个故事的结尾,也是有人欢喜有人忧。纵观全书,108名好汉中其实只有七人成功镀金,那么他们都是谁呢?今天我们来盘点一下。

乐和

原官职:登州狱卒 最终官职:京都王都尉心腹

可以说,施耐庵对乐和的评价是带有几分宠爱的来塑造这个人物的。的确,在我们心中,乐和应该是个文武全行、且兴趣广泛、聪明绝顶的风流人物。可不,刚一出场,就成功导演了一出大劫牢,逼反了孙立,进而卧底祝家庄,为宋江下山第一仗的全面胜利奠定了坚实的基础。但上山后的乐和并未受到重用。按理说,以乐和的综合实力,他俨然又是一个燕青。

金大坚

原官职:金石雕刻家 最终官职:殿前御用雕刻家

金大坚在《水浒传》中出场很少,在梁山上起到的作用是辅助性的,甚至比一同上山的萧让更加低调。因此后世关于水浒人物的评论中,基本上难以找到针对他的。行,金老师藏得够深。

皇甫端

原官职:东昌府兽医 最终官职:御马监太使

在水浒全传中,皇甫端是唯一一个没有一句台词的梁山好汉。而在简本水浒中,皇甫端为宋江推荐了许贯忠,为击破田虎的大功臣。征讨方腊时,皇甫端被留在京城未能出征。征辽后,被朝廷留用,封为御马监太使。

安道全

原官职:民间游医 最终官职:金紫医官

安道全可以算是梁山上漂白洗底最成功的一个。虽说梁山平定方腊后,接受封官的好汉们还是有几个官场得意的,比如说朱仝、关胜、呼延灼、黄信、孙立等,但毕竟人家都是把脑袋系在裤腰带上,血战而来的职位,而安道全不过是个医生,只不过换个地方治病救人,并不需要冲锋陷阵在战场上冒险。何况这些人上梁山前多多少少都有个不大不小的官儿,安神医则不同,上梁山前仅为一个白丁,脱离梁山系统后,却是太医院的金紫医官,领导核心身边的红人。

萧让

原官职:书法家 最终官职:蔡太师府门馆先生

在萧让刚出场时,吴用评价他:萧让会写如今天下盛行的四家字体(苏东坡、黄鲁直、米元章、蔡京四家字体),人都唤他做圣手书生;与吴用相识。又会使枪弄棒,舞剑抡刀。在宋江摆出九宫八卦阵时,作者对萧让形象有过详细描述:左手那一个,乌纱帽,白罗襕,胸藏锦绣,笔走龙蛇,乃是梁山泊掌文案的秀士圣手书生萧让。

朱仝

原官职:县马兵都头 最终官职:太平军节度使

朱仝是济州郓城县人氏,生得红面长须,酷似三国名将关羽,人称美髯公。他原是富户出身,疏财仗义,武艺超群,在县中担任巡捕马兵都头,与步兵都头雷横专管擒拿贼盗。

李俊

原官职:揭阳岭盐霸 最终官职:暹罗国主

一些评论者认为李俊能得到这样的结局,在前面的情节已有暗示:李俊本身具有很强的能力和人缘,在揭阳三霸中威望很高,而且眼光过人,两次营救宋江,身居梁山要职却十分低调,后期对宋江已不甚认可,却仍然能在宋江麾下屡立战功,保持地位,同时“韬光养晦”,另谋打算,终于在遇见费保等人后找到时机,创下又一番事业,有如“真龙”入海,是一个真正深藏不露的人。

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为什么水浒里只注重交代梁山的武将?

梁山总兵力是多少,施耐庵早就交代得非常清楚,总数是八十万。

这可能吗?难道梁山的总兵力与朝廷禁军一样吗?的确是一样的,因为,梁山好汉都是禁军将领,他们率领着八十万禁军。此话怎讲?

谁放出了天罡地煞

读过《水浒传》的都知道,是“洪太尉误走妖魔”。那么,这个洪太尉是谁呢?其实,洪太尉隐藏了三个皇帝,分别是被追谥为宣宗的赵匡胤的父亲赵弘殷,霹雳大仙赵匡胤本人,以及“太祖武德皇帝”朱洪武。

赵匡胤父子都有太尉的官衔,父子二人同时掌管过禁军。而且,赵匡胤的官职是殿前都点检、检校太尉,就是放走妖魔的殿前太尉洪信。

《水浒传》开篇引首故事中,综合《宋史》、《明实录》一笔写了赵匡胤、朱元璋、朱棣三个皇帝出世时的“天象”,几乎都有“红光”临凡。而“太祖武德皇帝”,则是赵匡胤、朱元璋谥号的提炼合成。

赵弘殷是头一个洪太尉,他生出了一个妖魔,就是赵匡胤。所以,“弘太尉”误走妖魔走的是霹雳大仙,以及朱洪武等等妖魔们。施耐庵的寓意很明确,就是极端抨击皇帝制度,揭穿皇帝天命的妖魔谎言。洪信原本就是妖魔,放出的当然也就是妖魔了。

细读文本,其实不难发现,洪太尉是“误走”妖魔,真正放走妖魔的幕后黑手,则是牧童张天师。这个张天师不是别人,他也是洪太尉,或者说,就是赵匡胤、朱洪武。

洪信奉旨去龙虎山诏请嗣汉张天师时,是宋仁宗嘉祐三年三月。但是,放走妖魔的张天师却是宋徽宗时期的虚靖先生。施耐庵写这样一个穿越故事,是为后文梁山好汉的故事背景伏线,更重要的是,点明这个张天师就是霹雳大仙,就是朱洪武。

虚靖先生是道家最高法术“雷法”的发明者,雷就是霹雳,岂不就是霹雳大仙吗?虚靖先生受宋徽宗之诏赴阙,被敕封虚靖道号时,才十一岁,就是书中的“猥琐”形象。但是,虚靖先生肯定没有放过牛,放牛娃说的是朱元璋,也就是出现在伏魔之殿大门上的朱重八。

所以,《水浒传》中真正放出妖魔的人就是赵匡胤、朱元璋。施耐庵不仅反皇帝,还反神仙天命,那些以天命下凡的皇帝都是妖魔,妖魔放出了妖魔。如此而已。

赵匡胤是掌管禁军的,朱洪武的身边肯定有禁军。而那些放出来的妖魔都能刺枪使棒,成了带兵打仗的部队。禁军头领的部队,难道不都是禁军吗?

梁山好汉都是禁军,这是没有疑问的,书中写了,禁军总共八十万,这就是梁山的总兵力。

问题是,赵匡胤、朱洪武为何要放出禁军来扰乱自家江山社稷呢?

《水浒传》写的是皇位争夺战

“开篇引首”是《水浒传》的总纲,这段文字信息量极大,既交代了五代十国的离乱,又写了赵匡胤的出世,暗藏了“金匮之盟”,朱元璋立孙子做皇帝。因为这些事,赵匡胤、朱洪武便要放出妖魔了。所以,这段书的最后,施耐庵这样写道:不因此事,如何教三十六员天罡,下临凡世,七十二座地煞,降在人间。哄动宋国乾坤,闹遍赵家社稷。

天罡地煞,就是梁山一百单八将,既然是将,那就是禁军的将领。这些禁军将领就是洪太尉、张天师,或者说是赵匡胤、朱元璋放出来,大闹社稷与乾坤的。所以,当洪太尉来到伏魔之殿时,施耐庵不断地以“朱红”来暗喻明朝,把“朱重八”这个名字巧妙地隐藏于此。

洪太尉下令打开伏魔之殿地窖时,书中写了一句:十万军中半夜雷。雷,就是霹雳大仙,这一声霹雳,“掀塌了半个殿角”。霹雳掀塌半个殿角,与梁山大聚义时出现的、钻进正南地下的大金盘形成照应,说的就是北宋灭亡,南宋建立,赵宋葬送半壁江山。禁军太尉放出妖魔,祸害了大宋半壁江山。如此,岂不是赵匡胤自己害自己?这个疑问,咱们下文再讲。

所以,是朱洪武揭掉了伏魔之殿大门上的封皮,打开了伏魔之殿,又由霹雳大仙亲手放出了妖魔。这些妖魔其实还有一个总头目,那就是玄武大帝。

嘉祐三年三月初三五更三点,重点隐藏在三月初三这个精准的日子中,这一天是玄武大帝的诞辰。伏魔大殿镇锁妖魔的,是一只石龟驮着的“遇洪而开”石碣。龟蛇相逢,玄武临世,那条蛇,就是洪太尉在龙虎山上遇到的雪花大蛇。这条雪花大蛇,隐喻的就是出生于蛇年大雪节前夕的朱允炆。那只白额锦毛虎,就是燕王朱棣(锦毛虎燕顺与王英、郑天寿就是“燕王英武真天授”),朱棣以玄武下凡自居,干脆说他不仅是大明王朝当然的皇帝,而且是玉皇大帝的接班人。

张天师虚靖先生死后,便葬在了龟山之下,对面就是蛇山。因而,朱洪武放出了玄武大帝的部队,也就暗示了燕王朱棣谋反。燕王的部队,同样是禁军。

霹雳大仙曾经以自己所掌管的禁军夺了后周柴氏皇位,所以,书中便写了一个小旋风柴进。又放出禁军,要夺回被赵光义家霸占的王朝。朱洪武立孙子做皇帝,朱棣不服,起兵谋反,与侄子朱允炆争夺社稷。这层深刻隐喻,就隐藏在这样一段话中:(太祖)传位与御弟太宗即位。太宗皇帝在位二十二年,传位与太子即位。这朝皇帝乃是上界赤脚大仙。

施耐庵没写宋真宗,一是暗藏宋太宗违背“金匮之盟”,没有把皇位归还给太祖系。于是,霹雳大仙便要夺回这把金交椅。二是摆明了写朱元璋传位给孙子,以玄武大帝自命的朱棣便要发起靖难之役,来一场朱家大火并。

无论赵宋还是朱明,都因此而被闹遍,而《水浒传》中闹遍乾坤社稷的,就是梁山一百单八将。梁山好汉的故事,隐藏的就是这样的皇位争夺战。如此,他们不都是皇帝争夺皇位的禁军吗?在《水浒传》中,禁军的总兵力就是八十万。

三大禁军教头都是扳头人物

《水浒传》正文故事,是从掌管禁军的高太尉写起的。这个高太尉,当然写的是赵匡胤、朱元璋,而更着重于朱元璋。因为,老朱家这个“太祖武德皇帝”要与刘邦比高低,自称“高皇帝”。所以,施耐庵写了一段芒砀山降魔的故事,彼高皇帝斩蛇起义,此高皇帝却将蛇送到了玄武大帝的刀下——朱允炆是被朱棣手下自命为“天策上将”的人射杀了。

高俅的身上,隐藏了非常多的大明王朝秘史,此处不多讲,单道此人连续逼走了两个禁军教头王进、林冲。

王教头引出了梁山禁军将领(史进),开启了梁山好汉江湖传奇。林教头则被逼上梁山,搞了两场暗喻大宋、大明王朝的大火并,正式开启了一百单八个禁军将领大聚义的故事。

第三个禁军教头是金枪手徐宁,徐宁以钩镰枪大破呼延灼连环马,帮助梁山首次击溃朝廷大规模的进剿。需要注意的是,呼延灼、韩韬、彭玘三人是禁军将领,但他们所率的部队却不是禁军,而是汝宁州、陈州和颍州的厢军。关胜打梁山时,蔡京也没有动用禁军,而是“调山东、河北精锐军兵一万五千”,同样也是厢军,厢军哪里能够打得赢禁军呢?

当然,北宋时期,禁军并不一定全部驻扎在京城,也分散到地方。但是,《水浒传》中的禁军都在梁山,所以,包括后面的单廷圭、魏定国,他们率领的同样是厢军。

其实,《水浒传》中的梁山并非实写的梁山,而是京城,大明王朝的都城。这个隐喻,我暂且保留,到了该解读的时候,再来向头条的朋友汇报。

三大禁军教头都是梁山大聚义的扳头人物,是贯穿故事的一条暗线。所以,梁山好汉都是禁军,禁军就有八十万,这就是梁山好汉的总兵力。

三打祝家庄的故事中,出现了“铁棒”,而“铁棒”其实就是“天棓”,也就是天棓星。天棓五星是帝王的前驱,帝星的护卫。在天棓星的附近,有织女星,还有三枪星。因而,梁山好汉大多是因爱刺枪使棒,便在女人身上出了问题,或不娶妻室,或杀妻休妻。这是因为,天棓、天枪,都是护卫帝星的兵器,就是《水浒传》中的枪棒。

既然枪棒是护卫帝星的兵器,梁山好汉,包括《水浒传》中使枪使棒的好汉,便都是禁军。梁山好汉无论与祝家庄打,还是与曾头市作战,以及攻打青州、华州、大名府、东平府、东昌府……等等所有的战斗,都是皇帝争夺皇位的生死互掐。

梁山拥有八十万之众,因此,《水浒传》中,一百单八将所向披靡。而且,我粗略地统计了一番,《水浒传》中,至少有五十个人物,身上都贴着皇帝的标签——《水浒传》恐怕可以叫做《水浒本纪》了。

当武松抱住孙二娘?

一场“人肉馒头”(武松在孙二娘的饭店吃馒头时发现了体毛)引起的打斗事件!

事件的主要人物张青和孙二娘简介以及事发地点

《水浒传》里的张青,最开始在孟州道光明寺种菜,所以在江湖上有了“菜园子”的绰号,在光明寺期间因为一件事情与寺里的和尚吵了起来,张青一时冲动就把这个和尚给杀了!杀了和尚以后,张青就四处逃亡,在逃到孟州一里地开外的十字坡(今山东省聊城市莘县樱桃园镇与河南濮阳范县交界口处)以后,他就在此开起了饭店(即酒店)做生意,正是在这个十字坡饭店认识了孙二娘,二人趣味相投,不久后就结为了夫妻。

这孙二娘人送绰号“母夜叉”,正是因为她和张青经营饭店时卖“人肉包子”期间获得,孙二娘相貌尚可,不过其性格和相貌完全不同,她平时看起来很开朗、开放、活泼,浓妆艳抹,甚至看到男性有点主动,也就是说她很风骚!《水浒传》原著这样描绘她——

门前窗槛边坐着一个妇人(孙二娘),露出绿纱删儿来,头上黄烘烘的插着一头钗环,鬓边插着些野花。下面系一条鲜红生绢裙,搽一脸胭脂铅粉,敞开胸脯,露出桃红纱主腰,上面一色金纽。

但是这个女人做起事来就很凶悍,比起现在的“女汉子”还要强三分。个性泼辣,是个雷厉风行又心狠手辣的角色,

正是这夫妇二人在此地经营这家“黑店”,专门用蒙汗药迷倒来往的那些客官,然后杀之取其身上的钱财,把人肉做包子再去招待其他客人。

另一个主要人物武松登场

武松杀了西门庆和潘金莲等人后,被官府的两名拆仆押往孟州,这天正好途径张青、孙二娘开的饭店。

武松等三人一路行走了大半天,身子也乏了,肚子也饿了,正好看到这十字坡有一家饭店,于是准备进店吃点东西顺便歇息一会。

他们老远就看到一名浓妆艳抹的妇女坐在店门口,穿着的很袒露,这名妇女正是孙二娘,孙二娘一看见武松武松等人,就赶忙起身招呼:“哎哟,几位客官,赶路辛苦了吧?快快快,您几位里边请!里边歇息!”

待到武松等人刚踏进店门,孙二娘又说了:“我们这里有好酒好肉,还有大馒头,想吃什么就尽管吩咐!”

那两个押送武松的差役进店后先把自己的携带的包裹放下,然后把武松的枷锁解开,警告武松别乱动,老老实实的吃点东西。

孙二娘又来问了:“您几位需要吃点什么?”

武松沉着个脸,取下自己背上的包裹,脱下一层上衣,然后对着孙二娘道:“别问吃什么,有什么好酒好菜尽管上来便是!”

孙二娘听完站在那尴尬的傻笑着!

“来个三五斤肉,好酒来两三罐,再来二三十个大馒头。”武松补充到。

“好嘞!”孙二娘回应!

不一会儿,只见孙二娘左手抱着一个大罐子装的酒、右手拿着三只碗妖娆的走过来,然后又拿来一笼新鲜刚出笼的大馒头送到桌上。

武松吃出来“人肉馒头”!

武松和两名差役喝了一碗酒,这就开吃大馒头,一开始第一个馒头武松可能因为太饿没察觉出来,狼吞虎咽的就吃到肚子里。可吃完发现这馒头的肉馅味道有些不对劲,和自己以前吃的猪肉、牛肉馒头味道不一样,而且还有点腥。

武松吃第二个馒头就开始注意了,他咬到肉馅时仔细观察了一番,再闻闻,直接往桌上一扔,大喊:“酒家,你这馒头是什么肉做的,和我平常吃的味道不一样,这是狗肉、猪肉、牛肉还是人肉?”

那俩差役听完也不吃了,在那仔细观察馒头。

孙二娘赶忙嬉皮笑脸的前来招呼:“客观真会说笑,这清平世界,荡荡乾坤,哪里有什么人肉馒头,我家馒头积祖是黄牛的。”

武松道:“我行走江湖时,听说这十字坡一带有黑店,有人肉馒头的传闻!”

孙二娘道:“客官,您这是哪里话,这是你自己捏造出来的吧!”

武松这时候正好找到了证据,说到:“这馒头馅有毛,很像人体小便处的毛。”

武松刚一说完,那两个差役赶紧扔了馒头,嘴里不停发出“呵~呸……呸呸!”的声音,在往外吐着呢!

武松又沉着的问到:“娘子,你家相公怎么没见到?”

孙二娘:“我家相公外出做客未回!”

武松:“那平日里,你独自一个人岂不是很冷清?”

孙二娘此时心想:这个被发配的贼人真是贼心不死啊,竟然敢来调戏老娘,哼哼,给老娘等着,看我怎么收拾你。

于是又回道:“客官休要取笑,几位再吃几碗酒,吃好喝好后可以去到后院树底下乘凉歇息,晚上也可以在本店休息,有房间。”

武松此时就是故意说一番话探探底,想了解一下这个女人的为人以及反应,看来这个女人上套了。其实这时候他的心里已经有数了。

武松继续说:“娘子,你家这酒有点寡淡,有没有口味浑厚一点的好酒啊?最好热上一热,烫三烫,我们想再吃几碗。”

孙二娘眼睛一转,赶忙笑说有,然后去到厨房热酒去了。孙二娘这下可高兴了,暗自道:“行,你们要热的,我这蒙汗药趁热喝药性更烈,倒的更快!哼哼,这厮已经是我手里的行货了。”

酒热好,孙二娘端出来给武松等三位倒上,武松又要孙二娘再去切几斤肉来吃。

武松和孙二娘打斗,过程中抱住孙二娘,且将她压倒在地!

就在孙二娘转身去取肉时,武松便趁机把那酒倒在了暗处,但是嘴巴里却说:“好酒,好酒,这酒劲儿可真大啊……”说完假装迷迷糊糊的,嘴巴里胡言乱语一番。

孙二娘这时候正好取肉回来,一看他们迷糊了,孙二娘用手指着他们仨说到:“倒也!倒也!倒也!哈哈哈!行了,由你奸似鬼,还不是吃了老娘的洗脚水。”

武松这时候还在继续演,他紧闭双眼,扑通一声倒在地上。不过那两个差役确实是被蒙汗药给迷了,头脑发胀,天旋地转的倒了下去。

只见孙二娘赶紧去把饭店门关了起来,把门栓插好,然后呼喊:“小二子,小三子,快出来干活了。”

马上有两个笨头笨脑的家伙憨憨地走出来了,他俩先把那两个差役抬到草房,因为这两名官府差役身材小一些,然后又出来抬武松,孙二娘还捏了捏包裹,搜了搜那三人身,看有没有金银财宝之类的贵重物品,果然有收获,有一些银两。

可这两个憨大汉在抬武松的时候却怎么也抬不起来,好像有千八百斤似的沉,这给孙二娘气的,直呼:“两个草包鸟东西,就会吃饭喝酒,抬个人都不行,给老娘滚开,看老娘怎么弄走这厮!”

说完孙二娘挽起袖子,解开了红绢裙子,蹲下腰正要挽武松两个胳膊拖走呢!

正在此时,武松眼睛一睁,躺在地上顺势来了个反抱!他把两只手一拘拘将拢来,当胸前搂住,把两只脚往孙二娘下半截一夹,再来个翻滚,压在了孙二娘身上。

这给孙二娘吓得,完全没反应过来,还以为见鬼了呢!真的差点就吓尿了,她哪见过这种情况啊,人都迷昏了怎么就活了过来,再说武松那浓眉大眼的突然一睁开,别说孙二娘,就是孙大娘都得吓懵!

等到孙二娘清醒过来,就感觉下半身被武松两腿夹的疼痛不已!“哎哟,哎哟,疼!疼!好汉饶命,好汉饶命啊!”孙二娘此时疼的发出了“猪叫声”。

张青回来,却眼睁睁的看着这一幕而没有帮忙!

说来也巧,就在武松和孙二娘打斗时,张青在外疯狂敲门,那两个憨包从门缝里看出来是张青,这才开了门。张青一进门就看见孙二娘被武松放倒在地,武松正骑在孙二娘腰部,一只手正摁住孙二娘的脖子,孙二娘正在喘着粗气,脸和脖子都胀的通红。

张青见罢,没有动手帮忙,而是双手抱拳大喊:“好汉高抬贵手,饶他一命吧!我菜园子张青正是此妇人丈夫是也!有话好说,有话好说啊!”

武松听完,这才松开了手站立起来,他见眼前这人身高七尺挂零,身穿白布衫,头戴青纱凹面巾,脚踩八搭布鞋,腰上还系着缠袋,看样子是出门刚回来。再看,此人年龄约三十五六,脸上稍显沧桑,三拳骨叉脸,嘴巴处略微有些髭髯(胡须)。

武松打量了一番后,也拱手回礼!“你就是菜园子张青?”武松问!

张青回答正是在下!然后也问了武松的姓名!

武松:“我行不更名,坐不改姓,正是武松武二郎是也!”

张青一听,眼前一亮,道:“原来是大名鼎鼎的打虎英雄武松好汉,真是幸会幸会!请受我张青一拜!”

张青说完拜了一下武松,还介绍了一下自己的娘子“母夜叉”孙二娘。

孙二娘一听是武松,这下脸更红了,赶紧咳嗽了两声,道:“多谢好汉方才手下留情,饶了小女子一命!真不知道是武松武二爷光临寒舍,多有得罪,还望您原谅!”

武松道:“方才我出手过重,也希望嫂嫂莫怪!”

众人说完收拾了一番,晚上孙二娘烧了好酒好菜款待武松,并且亲自陪酒道歉。

武松在张青这里待了几天就走了,这事儿算告一段落。

那么张青当时看到武松把孙二娘抱住、压在身下为何不帮忙呢?

⒈和张青性格有关,张青在光明寺杀了那和尚之后到处流亡,好不容易躲在十字坡开了家饭店,现在的他考虑问题要更冷静。因为他知道孙二娘经常干这些坏事没有失过手,这次失手必定是遇到了高人,所以出手帮忙也是枉然!必须要冷静应对!

⒉和当时的情形有关!当时武松只要下死手,孙二娘必死无疑!张青这时候如果去帮忙,那么武松必然被再一次被激怒,后果说不定就是孙二娘直接被武松掐死!在面对这种生死攸关的时刻,张青作为一个成熟男人选择示弱,他也只能如此!

⒊说张青只能如此就和他的武功有关了,张青的综合能力(包括武功)在梁山好汉里排名102位,属于末尾,倒数第七个,和孙二娘功夫也是差不多的,在看到孙二娘被武松压制时,他知道自己几斤几两,他那两下子帮忙也是白给,帮忙去打架犹如以卵击石,夫妻二人都得搭上小命!那就不是叫帮忙了,是帮倒忙。

⒋张青理亏!因为他们开这个店已经让不少人丧命,他的心里一直是有愧疚感的,这次看到孙二娘被反制,他求饶也是一种自然而然的心理反应!属于坏事做多了,心里不踏实,没有道理帮忙!毕竟他还是一个有点良知的人,并非十恶不赦之徒。故此见到此情形没有帮忙,他压根就没有帮忙的理由,自己开店做的那些事自己清楚,就是孙二娘万一真的被武松给杀了,张青都没有办法,也没什么好辩解的,他不占理,理亏在先。干嘛要弄蒙汗药害人呢?

⒌和当时张青的处境有关!张青他本身就是朝廷要犯(杀了光明寺和尚),好不容易躲在十字坡饭店,如果事情闹大,他就无处可逃,只有求饶、认怂、和解才是唯一出路。

⒍如果用读者视角去看这个问题,这是刻意安排的一个“不打不相识”的故事,施耐庵不这样写,那小说不精彩啊!张青没有帮忙说明张青这个人物的性格特点,梁山泊108将不是个个都那么鲁莽,那么有血性!也有张青这样的识时务者与冷静思维的人。

(你怎么看?如果你是张青、是你老婆出现类似情况,你会冲上去帮忙吗?前提是那个压住老婆的人是武松哦!)

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