鹿鼎记歪传(为什么很多人认为张无忌比乔峰厉害呢)

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鹿鼎记歪传,为什么很多人认为张无忌比乔峰厉害呢?

乔峰堪比金庸武侠最利之矛,张无忌算是金庸武侠最强之盾,都是时代的凤毛麟角,为何说张无忌略胜一筹。

鹿鼎记歪传(为什么很多人认为张无忌比乔峰厉害呢)

乔峰:对战最强没有之一

乔峰在《天龙》中几乎是实战无敌的存在,不论高手低手,与乔峰对阵,都是被几招拿下。

北宋年间,丐帮帮主乔峰以此(降龙十八掌)邀斗天下英雄好汉,极少有人能挡得他三招两式,气盖当世,群豪束手。

乔帮主如何能这么强,主要是因为他短跑超快,攻击距离超远,攻击力超强。乔峰打丁春秋,从动手,到出掌,瞬间移动七八丈(25米左右),这可不是短跑世界冠军的速度么?然后掌力又可以打到七八丈,这掌力还能把你打到失去战斗力那种。

萧峰……左手一划,右手呼的一掌,便向丁春秋击去,正是降龙十八掌的一招“亢龙有悔”,他出掌之时,与丁春秋相距尚有十五六丈,但说到便到,力自掌生之际,两人相距已不过七八丈。天下武术之中,任你掌力再强,也决无一掌可击到五丈以外的。丁春秋素闻“北乔峰,南慕容”的大名,对他决无半点小觑之心,然见他在十五六丈之外出掌,万料不到此掌是针对自己而发。

张无忌:在下斗胆接前辈三掌张无忌也不是吃素的,仗着内力浑厚无比,一言不合,就硬挺三招。先是接峨眉派掌门灭绝师太三掌,吐血成升,打个座就好了。又是接崆峒派宗维侠三拳,不仅啥事儿没有,还顺带帮人疗伤,不可谓不豪恨。

经文下面说道:“他自狠来他自恶,我自一口真气足。”他想到此处,心下豁然有悟,盘膝坐下,依照经中所示的法门调息,只觉丹田中暖烘烘地、活泼泼地,真气流动,顷刻间便遍于四肢百骸。那九阳神功的大威力,这时方才显现出来。他外伤虽重,呕血成升,但内力真气,竟是半点也没损耗。

欢乐斗地主:少林一打三

两位大侠虽然一个在北宋年间,一个在明末元初,然而却有个共同爱好,就是“斗地主”,不过他们拿的都是地主牌,擅长一打三。

张无忌对战少林三渡,乔峰更是里中好手,先斗少林玄慈、玄难、玄寂三人,后斗慕容复、庄聚贤、星宿老怪三人,皆是以一敌三之强。

少林诸代顶级的老僧往往实力都保持着统一且较高的水平,而且都是当世之高手。玄慈、玄难、玄寂与渡劫、渡难、渡厄在武功修为上大致相当。少林武功以根基稳固渐长,内功与绝艺相匹配,三渡属于方丈以上一辈,三玄是方丈同辈,也应证天龙整体高于倚天的武功水平。三玄修炼的武功是劈空掌等,三渡修炼的是须弥山掌、金刚不坏体等高端武功。差别在于三渡修炼了一个金刚伏魔圈,三人配合实力有个加成的作用。

他心下大惊:“原来三僧联手,有如一体,这等心意相通的功夫,世间当真有人能做到么?”他哪知渡厄、渡劫、渡难三僧坐这三十余年的枯禅,最大的功夫便是用在“心意相通”之上,一人动念,其余二人立即意会,此般心灵感应说来甚是玄妙,但三人在斗室中相对三十余年,专心致志以练感应,心意有如一体,亦非奇事。

同样一打三,张无忌跟三渡最终无胜无败,乔峰也是遇到生平强敌,最终战略撤退。

固本守元立于不败

张无忌和乔峰,其实很难说谁更强,只能说谁更可能获胜吧。张无忌九阳护体,越是刚猛的掌法,越是防御力强,“他自狠来他自恶,我自一口真气足”,面对乔峰三板斧,张无忌似乎已经立于不败之地。降龙十八掌、劈空掌等掌法,也都属于刚猛型的掌法,对于内力消耗较大,所以乔峰一般都速战速决,不带拖沓。偏巧张无忌都是乾坤大挪移、太极等防守反击的武功,再加上顶级的九阳神功,几乎是内力无限,防御无限的存在,正经打来,理论上张无忌应该更有胜算。

出其不意就有胜算

不过乔峰也不是必败,以实战而言,只要在初期出其不意,张无忌未运气防御前以极快速度突袭,一掌打到吐血,不待他运气回血,一举拿下。

鹿鼎记里面韦小宝的那把匕首有来历么?

郭靖、黄蓉夫妇抵抗多年,已力不从心,为了防止《九阴真经》、《武穆遗书》、《降龙十八掌》落入敌手,便将“玄铁重剑”一融为二,重铸成倚天剑与屠龙刀,将三本武林绝技藏于其中,目的很明显,一是增加了克敌的兵器,二是保全了中原武林的三本秘籍。同时将重铸后散落的边角废料收集起来,又锻造了一个“铁指环”,和一把“黑铁匕首”。

郭靖、黄蓉将屠龙刀传与儿子“郭破虏”,将倚天剑和铁指环传与了“郭襄”。 郭襄后来开创了“峨嵋派”,铁指环便成了掌门信物,延传下来。而“黑铁匕首”则是《鹿鼎记》中“韦小宝”的随身武器,从“鳌拜”家中所得,这也是金庸小说唯一提及的一次。

为了保全了自己的后代子孙有什么特别的安排吗?

吴应麟,你要好好保护她。我死后,你们不能立族谱,而是要隐姓埋名。

——清军大将吴三桂在死前给它的儿子的密信中这样写道。

一将功成万骨枯!在清朝康熙年间,有这样一位将军,虽然在历史上备受争议,但几百年来,受到人们的褒贬不一的议论。有人说,他是引满清入关的叛徒,也有人说,他是临危倒戈的功臣。历史上并没有对吴三桂做出来一个比较中肯的评价,因此,我们现在看来,依然可以从当时他的一些决策中,找到“他是不是卖国贼”的蛛丝马迹。

有意思的是,有人把吴三桂和民国时期的汪精卫相比较,在这里我想说的是,吴三桂和汪精卫的性质并不一样。在我看来,起码汪精卫这个人是一个盖棺定论的大汉奸,而对于吴三桂而言,有人说他是大汉奸,也有人说,他是忠义之士,公说公有理,婆说婆有理,并没有一个统一的共识。

题主的问题很有意思,吴三桂在临死前,为了保全自己的后代子孙,有什么特别的安排吗?历史咖啡厅这就为您解密。

吴三桂的下场到底有多惨

在说吴三桂的死之前,还是要说说当时的历史背景。在康熙皇帝亲政以后,准备大肆削藩,和靖南王耿精忠、平南王尚可喜一样,作为当时镇守云南的平西王吴三桂自然也在削藩之列。

康熙十二年,吴三桂因为不服康熙的削藩政策,自号“总统天下水陆大元帅”,开启了和康熙对着干的造反之路。五年以后,他在衡州登基为帝,国号大周,只是,在这一年的秋天,就病死了。

话说,平西王吴三桂死之前,也是非常有意思。他本来就身体不好,在加上前有康熙清缴军队,后有不稳定的西南政权,宏图再大的人,也有心力交瘁的时候。

历史上有这样的记载,说吴三桂然的是“中风噎嗝”的病,说重也不重,说轻也不轻,但是,人上了年龄以后就是这样子,再加上衡州的温度偏高,气候潮湿,自己心情不畅,后来“痢疾”也随之而来,最后便病死了。这位在历史上拥有特殊地位的将军,只做了五个月的皇帝,就驾鹤西去,令人唏嘘。

人这一生有很多种死法,这种死法可能是最“安乐”的。吴三桂的一生,堪称传奇,戎马一生,最后带着众多的问号离开了这个世界。

陈圆圆并没有死,而是跳湖生还

吴三桂对于自己的爱妻陈圆圆可是关爱有加,他有一段名言,是这样说的。“大丈夫不能保一女子,何面目见人耶!”那么,这个作为“秦淮八艳”之一的爱妻,最后到底死了没有呢?

其实,关于陈圆圆的死,至今仍然是史学界的一大谜团。

在《平滇始末》一书中有这样的记载:“陈圆圆、印太太及伪后郭氏,俱自缢。其二,出家为尼,老死山中。”

也就是说呢,当年陈圆圆跟随吴三桂在逃亡的路上,虽然是跳湖自尽,但是后来还是生还了下来。

陈圆圆墓碑揭开千年往事

在吴三桂死之前,特地对他的徒子徒孙的后事做了交代。他的心里和明镜一样,康熙能够打败他,也一样会置于他的基业于一旦。如果他没有一个特别的安排,自己吴家的基业,甚至是血脉,也会直接被葬送。他密令自己的心腹迎接皇孙吴世璠继位,除此以外,他还给自己的儿子吴应麟一封迷信,让他尽力辅佐吴世璠,如果实在不行的话,就隐姓埋名,无论如何,也不能够断送吴家香火。

而我们是如何得知这封密信的来历呢,那当然和陈圆圆有关。

在1980年左右,贵州岑巩县意外发现了秦淮八艳之一陈圆圆的墓碑,而陈圆圆的墓碑上,自然而然有关于当年吴三桂死前到底有没有密令的蛛丝马迹。

“吴氏聂门之墓:故先妣吴门聂氏之墓位席,孝男吴启华媳涂氏立”。

碑文所著内容,很清楚的交代了这个千古谜团,吴门聂氏,就是陈圆圆,而墓碑上却没有真实的姓名,而这个重大发现,也把这个前年古村马家寨被世人熟知起来。

在自己的丈夫吴三桂死了以后,陈圆圆原来早就开始着手并且实施逃跑计划,她深知这个孙子的小朝廷将不久于世间,于是乎,肯定要给自己找一个逃过追杀的逃亡计划。

这一发现,也就回答了,吴三桂在死之前是不是给自己的儿子有没有密令或者遗嘱之类的东西。

意料之中,却也是在剧本之外

历史上的反贼,没有一个能够善终,尤其是在封建社会时期。如果你是一名造反的反贼,一定会被诛灭九族,这是想都不用想的送分题。

而吴三桂在死之前,也一定会安排好自己的徒子徒孙,这是古代的儒家思想所致,是正常的,也是合乎逻辑的。但是,却可惜了陈圆圆,最后隐姓埋名,一个人背负着这个千古的疑团,一直到自己老死在马家寨。

马家寨,吴三桂后裔族群

在后来的《马家寨之谜口述材料整理》中,有过这样的记载:当陈圆圆感到吴世璠的小朝廷难成气候的时候,便义不容辞的已经开始了自己的逃避计划。

陈圆圆先是离开了昆明,然后一路北上,由自己的儿子派马宝将军护送并南下贵州,而贵州我们都知道,自古以来便是穷山恶水,这里山多林密,纵然清军能够搜查过来,也很难发现他们的踪迹,于是,他们便到了一个叫岑巩的地方安顿了下来。

据传闻,在逃亡到了这里以后,把自己所携带的金银珠宝储藏到了这里,并且修建了多个寺庙,表面上是广施善缘,给自己的丈夫吴三桂赎罪,实际上,是为了掩人耳目,而那个护送陈圆圆及其家眷的马宝将军,在完成自己的任务以后,返回云南,最后战死。

有意思的是,在陈圆圆及其家眷在岑巩这个地方安顿下来以后,并没有以真的身份自居,隐姓埋名。但是,据后来“吴氏秘传”人说讲,为了让后代能够传下去,每一代只能传一到两人,以当地的陈姓为本家,掩护自己的身份,保护吴三桂的血脉。

可以说,这个女人是真的不简单,年轻的时候琴棋书画无所不精,并且天资聪明,善于心计,在丈夫死了以后,也以自己保护吴家血脉为己任,做了自己所能做的一切。

根据秘传人后来说,陈圆圆当年亲自制定了十八个字,论祖排辈,马家寨的吴姓人家,是吴三桂的儿子吴应麟的后裔。一直到了嘉庆年间,这个事被世人所遗忘的时候,吴氏家族才开始将自己家的身世公诸于世,民国时期他们才敢承认,自己是当年平西王吴三桂的后代。

300多人,竟然都自称是吴三桂的后裔

后来,这个神秘的村庄被人们所知道,原来,这个神秘的小村的村民,竟然都是当年叱咤风云的吴三桂的后代,他们每家每户,都沿用了明清时期的建筑风格。每个家里的客厅,都供着“延龄”排位,而吴三桂,别号延龄将军,这一点也是能够印证的上。

如今,马家寨依然是岑巩县的头号景区,这里是少数民族聚居区,山清水秀。当然了,除了优美的自然风景,吴三桂墓、陈圆圆墓、马宝墓等,自然而然的成了人们争相恐后想一睹当时把大清帝国搅合得底朝天的人。这里的民居以“九宫八卦阵”排列,布局讲究,极具防范意识,这样的建筑布局形式,也印证了,这里,就是当年吴三桂的后裔子孙们隐姓埋名,躲避清军追杀的世外桃源。

戎马一生,吴三桂的墓碑上写了什么

受皇恩颐养一次八十五岁吴公号硕甫墓。

自古以来,吴三桂就是一个受万千争议于一身的人,死后也没有盖棺定论。人们对于吴三桂非常好奇,他死前究竟是不是大汉奸,而在他死后,吴家到底有没有断绝香火?作为秦淮八艳之一的陈圆圆,有没有和吴三桂合葬在一起,他们究竟被安葬在了哪里?

这些问题,在当时也是考古界的一大谜团,人们都知道,在康熙皇帝平定三藩以后,云南的吴家后裔都逃到了湖北,最后难逃被追杀一网打尽的厄运。

经过考古专家的不懈努力,终于在2008年,解开了这个千古之谜。2008年的一天,马家寨吴三桂的后裔吴永鹏距离陈圆圆20米处,发现了一座墓穴(人们早在上个世纪就知道,吴家后代以陈圆圆为首,都在马家寨隐姓埋名,这已经成了公开的秘密,但是,吴三桂的墓,却一直以来没有被发现)。

这个墓穴的规制,和陈圆圆的几乎一样,但是和其他先祖的却不同,碑文上依稀可以看到“受皇恩”的字样,但是,具体的文字到底写了什么,没有人知道,村里的老人也是莫衷一是。后来,经过考古专家的不懈努力,确认了墓碑上的文字内容:受皇恩颐养一次八十五岁吴公号硕甫墓。

也就是说,这个看似不同的墓碑,却是陈圆圆的丈夫,也就是平西王吴三桂的墓穴,可笑的是,它竟然离陈圆圆的墓穴不足20米,人们竟然没有发现。

果真是人之将死其言也善

从吴三桂的死前密令,到最后找到吴氏家族落脚的地方,这一连串的千古谜团,告诉我们一个事实。虽然吴三桂被人们认为是千古大汉奸,但也是遵从儒家传统文化的。古人其实非常看重香火,正所谓“不孝有三,无后为大”,吴三桂的这道“密令”可是把这句话体现的淋漓尽致。

历史不能够重来,但是我们不妨做出这样一个假设。

如果吴三桂给自己的皇孙吴应麟安排了报仇的戏码,那将恐怕是又一个有趣的历史故事。但是,如果你觉得吴氏家族没有报仇雪恨、一举造反的想法的话,恐怕就错了,自古以来,不成功便成仁,在满清统治之下的中原帝国,不管是军力、国力、还是民生,都已经到达了登峰造极的境界,“康雍乾盛世”,也告诉我们,吴三桂“反清为帝”的春秋大梦,并不会因为自己的死,而继续生根发芽,这恐怕也是陈圆圆在这个小村庄,打算了却余生,过起乡村生活最好的解释吧。

鹿鼎记和射雕英雄传有联系吗?

没有 因为两部小说朝代之间相隔700多年

《鹿鼎记》是香港作家金庸的最后一部长篇武侠小说。该小说于1969年-1972年间创作,背景设置在明末清初(1644年-1689年)。

《射雕英雄传》以宋宁宗庆元五年(1199年)至成吉思汗逝世(1227年)这段历史为背景,反映了南宋抵抗金国与蒙古两大强敌的斗争,充满爱国的民族主义情愫。

鹿鼎记袁承志去哪了?

从九难师太的口中韦小宝得知袁承志已经去了海外。可能海外一座孤岛吧。袁承志属于华山派的,和华山派的归辛树是同门师兄弟。袁承志的武功是非常高的。这是九难师太亲口承认的。九难师太是大明皇帝的九公主。年轻时闯荡江湖。与袁承志有一段感情。

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