吴质三国杀(三国群英传3的武将在哪里能找到)

1、吴质三国杀，三国群英传3的武将在哪里能找到？

三国群英传3所有武将登场时间此时间表以v1.04版本为准，不存在超时找不到的问题，到了时间无论你过了多久去搜索，都可以找的到，提前了却不可以在此时间之前找不到的人有张飞 184年3月关羽 184年3月貂蝉 192年2月吕雯 197年7月诸葛亮 208年3月孙仁 209年3月武将登场年代注：“野”是指野外流浪，可以搜寻到的。但有父子（女）关系的武将是无法找到的，比如孙仁、吕雯等。没有地名即表示为空的是指此时期不存在。天下归魏时期所有武将都有登场。丁奉赤壁之战 = 庐江，野三国鼎立 = 江夏天下归魏 = 江夏丁原黄巾之乱 = 新野天下归魏 = 新野，野于吉黄巾之乱 = 吴，野讨伐董卓 = 吴，野群雄割据 = 吴，野官渡之战 = 吴，野天下归魏 = 吴，野于禁黄巾之乱 = 许昌，野讨伐董卓 = 许昌，野群雄割据 = 洛阳官渡之战 = 陈留赤壁之战 = 新野三国鼎立 = 邺天下归魏 = 邺兀突骨三国鼎立 = 云南天下归魏 = 云南，野士燮讨伐董卓 = 南海群雄割据 = 南海官渡之战 = 南海赤壁之战 = 南海三国鼎立 = 南海天下归魏 = 南海大乔讨伐董卓 = 长沙，野群雄割据 = 长沙，野官渡之战 = 建业，野赤壁之战 = 建业，野三国鼎立 = 建业，野天下归魏 = 建业，野小乔官渡之战 = 建业，野赤壁之战 = 建业，野三国鼎立 = 建业，野天下归魏 = 建业，野公孙度讨伐董卓 = 北平，野群雄割据 = 北平，野官渡之战 = 襄平，野天下归魏 = 襄平，野公孙恭官渡之战 = 襄平，野赤壁之战 = 襄平三国鼎立 = 北平天下归魏 = 北平公孙康官渡之战 = 襄平，野赤壁之战 = 襄平天下归魏 = 襄平公孙渊三国鼎立 = 襄平，野天下归魏 = 襄平公孙越黄巾之乱 = 北平讨伐董卓 = 北平天下归魏 = 北平，野公孙瓒黄巾之乱 = 北平讨伐董卓 = 北平群雄割据 = 北平天下归魏 = 北平，野卞喜黄巾之乱 = 许昌讨伐董卓 = 邺，野群雄割据 = 濮阳，野天下归魏 = 濮阳，野太史慈讨伐董卓 = 北海，野群雄割据 = 建业官渡之战 = 庐江赤壁之战 = 庐江天下归魏 = 庐江孔岫黄巾之乱 = 谯讨伐董卓 = 谯天下归魏 = 谯，野孔融黄巾之乱 = 北海讨伐董卓 = 北海群雄割据 = 北海官渡之战 = 许昌天下归魏 = 许昌，野文钦三国鼎立 = 谯，野天下归魏 = 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2、工作中遇到过这种人吗？

别嘲笑杨修了，他干的那些事，你一件也干不了。

在《三国演义》里，杨修聪明外露，恃才放旷，典型高智商低情商的轻浮“才子”。掺和立嗣之争，触犯了曹操的底线，“聪明反被聪明误”，被杀了，死在了父亲前面。

从《后汉书》，《世说新语》记载来看，杨修之死又几乎是个必然结局。和他的“聪明能干”有关系，但关系不大。这个结局，想必杨修也早有预料。用职场来比喻的话：杨修就是前任高管的聪明“二代”，曹操就是草根出身觊觎董事长宝座的现任总经理。他不分贵贱欣赏提拔培养的“班底”里，有没有这个“二代”的位子？尤其这个二代的水平与自己不差上下，并且和自己的接班人越走越近？

杨修的出身太高，背景太强，对领导构成了威胁。本身出身于“四世三公”之家，舅舅袁术家又是“四世三公”，这对于出身“赘阄遗丑”的曹操来讲，压力山大。而且，杨修的父亲曾经有杀掉曹操的机会，他的舅舅也多年来与曹操为敌。对这一家人，曹操迫于形势不能杀之而后快，但也是视为眼中钉，肉中刺。

《后汉书》杨震传：

“建安元年，从东都许。时天子新迁，大会公卿，兖州刺史曹操上殿，见彪色不悦，恐于此图之，未得燕设，托疾如厕，因出还营。彪以疾罢。

当时杨彪的威势，要迫得曹操“屎遁”保全性命。最可恨的是，他竟拿杨修的老爹没办法。

“时袁术僭乱，操托彪与术婚姻，诬以欲图废置，奏收下狱，劾以大逆。将作大匠孔融闻之，不及朝服，往见操曰：“杨公四世清德，海内所瞻。周书父子兄弟罪不相及，况以袁氏归罪杨公。易称‘积善余庆’，徒欺人耳。”操曰：“此国家之意。”融曰：“假使成王杀邵公，周公可得言不知邪？今天下缨緌搢绅所以瞻仰明公者，以公聪明仁智，辅相汉朝，举直厝枉，致之雍熙也。今横杀无辜，则海内观听，谁不解体！孔融鲁国男子，明日便当拂衣而去，不复朝矣。”操不得已，遂理出彪。

讲道理，袁术称帝牵连姻亲，是个纾解曹操焦虑的好机会。但孔融这圣人后代，竟然把话说到要拂衣而去的地步，直接要瓦解曹操的與论基础，曹操很憋屈，但为了名声，只有不得已。

杨修自身才干深得曹操欣赏，倘若出身寒门，当时的几件事情，何尝不能在后世传为佳话？

“修字德祖，好学，有俊才，为丞相曹操主簿，用事曹氏。”

1，“鸡肋”：食之则无所得，弃之则如可惜，公归计决矣。揣摩领导意图，早为之备。

2，“抢答”：“若有令出，依次通之。”既而果然。如是者三，操怪其速，使廉之，知状，于此忌修。关心领导动向，功课常做预习

3，“活字”：“魏武自出看，使人题门作“活”字，便去。杨见，即令坏之。”领导的谜语一猜就中

4，“合酥”：“盖头上题“合”字以示众，众莫能解”

文字游戏也会上瘾。合字拆开，“一人一口”。

5，“黄绢幼妇，外孙齑臼”：所谓‘绝妙好辞’也，魏武亦记之，与修同，乃叹曰：“我才不及卿，乃觉三十里。”领导自叹不如，差了三十里。

6，“竹片”：太祖思所以用之，谓可为竹椑楯，未显其言，驰使问主簿杨德祖。应声答之，与帝心同。众伏其辩悟。倘若在军务上无所用心，哪能与领导如此的心灵相通？

有这样一个用心做事善解人意的办公室主任，哪个领导不开心？按现代的职场逻辑，最大的可能是领导升官，主任提拔，甚至两人还有可能成为一生至交好友。但是，这个办公室主任不单纯，他参与了领导的继位安排，利用了在领导身边的优势，间接影响重大决策，其心不可问。

他支持曹植。而曹植本身，有那个素质吗？他的支持，是出于公心还是私念？杨修死后，曹操并未放弃他心爱的儿子，还是给了他机会的。

“二十四年，曹仁为关羽所围。太祖以植为南中郎将，行征虏将军，欲遣救仁，呼有所敕戒，植醉不能受命，于是悔而罢之”；“醉不能受命”，离开杨修，这就是个酒鬼。设想没有早点除掉杨修，王位落在曹植手里，魏国，会怎么样？细思极恐

《后汉书》评杨修：“修虽才子，渝我淳则”。

渝：改变（多指感情和态度）。

淳则：淳厚的道德规范。

渝我淳则：改变了淳厚的道德规范。

杨家四世三公，祖上向来的做法是“屡征不就”，一定要“养望”，培养声望，等待时机。在任上，每多直言切谏，是牢狱常客。而杨修，算是杨家乱世里的一朵奇葩。锋芒毕露，与狼共舞。他临死前说：“我固以死之晚也。”（《典略》）。他倒底是个聪明人。

以当时情形而论：杨修倘若志在优游人间，聪明人未必装不了糊凃，那么历史上也不会留下他的名字；倘若志向高远，那参与立嗣就不可避免。既然无法与曹公争胜疆场，控制他的继承人，不就是另一个版本的“挟天子而令诸侯”？人总是要有梦想的，万一实现了呢？你以为他只想做一个聪明的办公室主任？

按现在的职场情形分析：

第一，站队很关键，蒙其利必受其害。考虑到选边站队有赌博成份，最保险不过于安心做事，成绩说话。但这条路太长，怕是很多人都看不到成功的那一天。

第二，非得选择的话，选一个与自己相性相近的领导。最少心情好一点，也容易出成绩。最好像杨修一样，“深刻理解领导”，把工作做到领导前边。话说在曹操未杀杨修之前，一众属官，谁能让曹操高看一眼？

第三，没有杨修的命，就别染杨修的病。杨修有那个野心也有条件，等曹操死了再翻云覆雨。他很任性，也尽兴了。普通人，订个小目标，以杨修的工作水平为样板，奋斗十年，跟定一个领导，力争达到，或者保持科级领导（公务员）或者中层经理（企业）待遇，就知足吧。

下围棋的讲“20岁不成国手，终生无望”，企事业用人“35岁之前不成科级，则终生无望”。有一个附加条款：（特殊情况除外）。那么各位，你有什么特殊情况？

别嘲笑杨修了，他干的那些事，你一件也干不了。

3、李晨在军师联盟里演的五官中郎将历史上是个什么官？

《军师联盟2》就要开播了，虽然很多对三国历史不感兴趣的朋友也对该剧充满了期待，但是对剧中很多拗口又生僻的官名一知半解，更别说分得清哪个官阶高哪个官阶低。当剧中人物不提名字而是直接称呼其官职的时候，一时间都不知道说的是谁。。。

在《军师联盟2》开播前，我们先来对剧中已经出现过的官职做下回顾吧~~

司空（曹操）

西周始置，位次三公，与六卿相当，与司马、司寇、司士、司徒并称五官，掌水利、营建之事，金文皆作司工。春秋、战国时沿置。是周代掌管当时代表最先进科学技术水平的工部的手工业制造官员。汉朝本无此官，成帝时改御史大夫为大司空，但职掌与周代的司空不同。司空亦为中国姓氏之一。

椐《史记-本纪-夏本纪》中记载，尧崩，帝舜问四岳曰：“有能成美尧之事者使居官？”皆曰：“伯禹为司空，可成美尧之功。”可见舜封禹为司空，让其治水。故西周之前就有司空。

掌水土事，郊祀掌扫除陈乐器，大丧掌将校复土。舜摄帝位，以禹为司空。契之子曰冥，亦为夏司空。殷汤以咎单为司空。周时司空为冬官，掌邦事。汉西京初不置。成帝绥和元年，更名御史大夫为大司空；哀帝建平二年，复为御史大夫；元寿二年，复为大司空；光武建武二十七年，去"大"字。献帝建安十三年，又罢司空，置御史大夫。御史大夫郗虑免，不复补。魏初，又置司空。

丞相（曹操）

中国古代皇帝的股肱，典领百官，辅佐皇帝治理国政，无所不统。丞相制度，起源于商战国。秦国自秦武王开始，设左丞相、右丞相，但有时也设相邦，魏冉、吕不韦等都曾居此职。秦统一以后只设左、右丞相。西汉初萧何为丞相，后迁为相国，何死，曹参继任。汉惠帝刘盈、吕后至汉文帝刘恒初年，设左、右丞相，以后只设一位丞相。汉初各王国拟制中央，也在其封国中各设丞相，景帝中元五年(公元前145)改称为相。

《汉书·百官公卿表上》:“相国、丞相，皆秦官，金印紫绶，掌丞天子助理万机。”《汉旧仪》曰：“哀帝元寿二年，以丞相为大司徒。”

掌丞天子，即辅弼皇帝；助理万机，即协助皇帝处理一切军政事务。西汉汉哀帝元寿二年，改丞相为大司徒。此后东汉延续了这一官制，不设丞相，以司徒、太尉、司空为三公。而这里之所以将丞相列为高于三公的存在，是因为身为汉末两大权臣的董卓和曹操都担任过此职。

《后汉书·百官志一》：“董卓自太尉进为相国，而司徒不省。”《资治通鉴》第五十九卷：“（一八九年）十一月，以董卓为相国，赞拜不名，入朝不趋，剑履上殿。”

《后汉书·百官志一》：“及建安末，曹公为丞相，郗虑为御史大夫，则罢三公官。”《资治通鉴第六十五卷》：“（二零八年）夏，六月，罢三公官，复置丞相、御史大夫。癸巳（初九)，以曹操为丞相。操以冀州别驾从事崔琰为丞相西曹掾，司空东曹掾陈留毛玠为丞相东曹掾，元城令河内司马朗为主簿，弟懿为文学掾，冀州主簿卢毓为法曹议令史。”

二零八年六月，曹操废三公，置丞相和御史大夫，自己担任丞相一职。御史大夫位次于丞相，等同于司空，后文会有介绍。

二二零年正月，曹操去世，曹丕继任为丞相、魏王。二二零年十二月，曹丕称帝后，东汉正式亡国。丞相一职放在三国部分继续讲述。二一一年，曹操还曾任命曹丕为五官中郎将、副丞相，曹丕是东汉唯一一个副丞相。

军师祭酒（郭嘉）

军师祭酒的地位应当高于参丞相军事。《通典·魏官品》以军师祭酒为第五品，以参丞相军事为第七品。

《三国志》和《晋书》中因避司马师讳，称为军祭酒。祭酒如上文，久居官次者为祭酒，军师祭酒表明此人在军师一职上干了很长时间。

担任过曹操丞相府军师祭酒的人有董昭、薛洪、董蒙、王选、袁涣、王朗、任籓、杜袭、王粲、傅巽、张承、郭嘉、张京、李义、杜夔、董芬。这些人之中最出名的当然属郭嘉，其他像董昭、袁涣、王朗、杜袭、王粲等人也是曹操阵营中的重要谋士。

五官中郎将（曹丕）

东汉以后，中郎将的名号被各割据势力广泛加于武官，不再限于禁卫统领等职，成为了一个大致介于将军和校尉之间的阶层，其职位、品秩、权力差异很大，统兵将领亦多用此名，其上再加称号，如使匈奴中郎将、北中郎将等。东汉建安中，曹操魏王嗣子曹丕就领五官中郎将，为丞相的副职。三国时，各中郎将中比较著名的有建威中郎将周瑜、军师中郎将诸葛亮等。此后出现的东南西北等中郎将，其地位甚至一般被认为高于杂号将军。

一八九年左右，陈纪（陈群的父亲）担任五官中郎将。

二零一年左右，牛亶为五官中郎将。

二一一年正月，献帝（实际曹操）以曹丕为五官中郎将、副丞相。《三国志·魏书二》：“建安十六年，（曹丕）为五官中郎将、副丞相。”《资治通鉴六十五卷》：“春，正月，以曹操世子丕为五官中郎将，置官属，为丞相副。”通鉴和三国志的记载并不相同，通鉴的意思更倾向于曹丕以五官中郎将的身份作为丞相的副手，而非真有副丞相一职。我更赞同通鉴的说法。首先，秦汉有左右丞相，而从未有过副丞相；其次，御史大夫更接近于副丞相一职，而当时御史大夫另有他人（郗虑）。因此，通鉴的说法更为可信。身为丞相之副的五官中郎将曹丕地位已大大超过了光禄勋，并且曹丕还设置了官署，所以曹丕的五官中郎将已经不同于汉制的五官中郎将。

文学掾（司马懿）

魏、晋之际，太守官属之制盖如此，他书或时见一二，不能如此之备也。”由此可推测文学掾在古代官职中所处地位。掾在古代为副官佐或官署属员的通称，三公等高位者皆可辟召掾属，魏武帝曹操为丞相时就曾任司马懿为其文学掾。

《资治通鉴》中胡三省注：“文学掾，汉郡曹有之，操于公府创置也。”公府此前并无此职，只有郡中有此职，郡中的文学掾的主要职责是管理学校，教授弟子，也兼管郡内教化、礼仪之事。《晋书·帝纪第一》：“及魏武为丞相，又辟为文学掾，敕行者曰：‘若复盘桓，便收之。’帝惧而就职。于是，使与太子游处。”由此可见，曹操任命司马懿为文学掾的目的，多半是为了让司马懿教导世子曹丕。司马懿之后，还有王观担任过曹操丞相府的文学掾。

军司马（司马懿）

汉有军司马，为大将军属官。大将军营（即大将军直属部队）分五部，每部校尉一人，秩比二千石；军司马一人，秩比千石。不置校尉之部，单设军司马一人。其余将军领兵征伐时，所属也有司马等官领兵。

《后汉书·百官志一》：“长史、司马皆一人，千石。本注曰：司马主兵，如太尉。”司马应该有一定的兵权。《通典·魏官品》以司马为第六品，低于各种军师，高于参军。

典韦之子典满曾担任曹操丞相府的司马。曹丕称帝后（二二零年），以典满为都尉。《三国志·魏书十八》：“太祖思韦，拜满为司马，引自近。”

二一三年之后，司马懿曾担任过曹操丞相府的司马。《晋书·帝纪第一》：“魏国既建，迁太子中庶子。每与大谋，辄有奇策，为太子所信重，与陈群、吴质、朱乐号曰四友。迁为军司马。”

光禄大夫（荀彧）

光禄大夫，相当于战国时代置中大夫，汉武帝时始改为光禄大夫，秩比二千石，掌顾问应对。隶于光禄勋。

凡是大夫、议郎都是皇帝的顾问官，平时没有什么具体职责，并且只听从皇帝的诏命行事。另外，诸侯王的嗣子（继承人）去世，光禄大夫代皇帝前往吊唁。《后汉书·百官志二》：“光禄大夫，比二千石。本注曰：无员。凡大夫、议郎皆掌顾问应对，无常事，唯诏令所使。凡诸国嗣之丧，则光禄大夫掌吊。”魏晋之后，光禄大夫多为养老官，只是个荣誉头衔，没有任何具体职务。

一八八年左右，朱儁曾担任过光禄大夫，不久后又转为屯骑校尉。

一九零年，太尉杨彪和司徒黄琬被董卓罢免不久后，又被董卓重新起用为光禄大夫。

一九零年左右，种拂为光禄大夫。同年六月，种拂被任命为司空。

一九零年左右，温毅为光禄大夫。《三国志·吴书一》：“（曹）寅惧，诈作案行使者光禄大夫温毅檄，移坚，说（王）睿罪过，令收行刑讫，以状上。”

一九一年左右，淳于嘉为光禄大夫。同年七月，淳于嘉接任种拂为司空。

一九二年左右，杨彪、周忠为光禄大夫。同年九月，杨彪被任命为司空。同年十二月，周忠被任命为太尉。

一九三年左右，皇甫嵩被免去太尉后不久，又被起用为光禄大夫。

一九五年左右，贾诩为光禄大夫。贾诩当时为李傕、郭汜等人下属。

段煨也曾任光禄大夫兼大鸿胪，具体时间不知。二零九年，段煨在光禄大夫、大鸿胪任上去世。

二一二年左右，荀彧为光禄大夫兼侍中。同年十月，荀彧饮毒药自杀。

主薄（杨修）

主簿是古代官名，是各级主官属下掌管文书的佐吏。魏、晋以前主簿官职广泛存在于各级官署中；隋、唐以后，主簿是部分官署与地方政府的事务官，重要性减少。