三国杀西施受伤(河南南阳从古至今都出过哪些名人)

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三国杀西施受伤,河南南阳从古至今都出过哪些名人?

南阳的名人?对于我这个南阳土著来讲简直是如数家珍,咱们就按照历史朝代顺序详细说说吧:

三国杀西施受伤(河南南阳从古至今都出过哪些名人)

商朝:姜尚

姜尚,即姜子牙,本名吕尚,尊为“谋圣”,古代杰出的政治家、军事家,商朝末年辅佐周武王姬发伐纣,是周朝的开国元勋。

春秋战国:百里奚、范蠡、屈原

百里奚,秦国明相,古代著名的政治家和思想家,秦国称霸的重要奠基人之一。

范蠡,政治家、军事家、经济学家,尊为“商圣”,曾助越王勾践复国。

屈原,楚国丹阳(今西峡)人,著名的爱国诗人、政治家,著有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等诗辞。

汉朝:张衡、刘秀、张仲景

张衡,东汉著名的科学家,被尊为“科圣”,发明了地动仪、浑天仪等科学仪器。

刘秀,光武帝,东汉开国皇帝。

张仲景,东汉著名的医学家,著作有《伤寒杂病论》等,被尊为“医圣”。

三国:诸葛亮、黄忠、魏延、甘宁

诸葛亮,字孔明,在南阳卧龙岗躬耕求学多年,三国时期著名的政治家、军事家,魏延尊为“智圣”,著作有前后《出师表》。

黄忠、魏延为三国蜀国名将,甘宁为三国吴国名将。

唐朝:岑参、岑文本

岑参,唐朝著名边塞诗人,比较出名的游《白雪歌送武判官归京》、《逢入京使》、《与高适薛据du同登慈恩寺浮图》等。

岑文本,唐朝宰相、文学家。

明朝:王鸿儒

王鸿儒:明朝前、中期著名诗人、政治家、文学家、书法家,官至户部尚书。

近现代:彭雪枫、冯友兰、冯景兰、冯沅君、凌解放、

彭雪枫:南阳镇平人,中国工农红军和新四军杰出指挥员,军事家,抗日英雄,智勇双全,战功卓著,被毛泽东、朱德誉为“共产党人的好榜样”。

冯友兰、冯景兰、冯沅君被誉为南阳唐河的“冯氏三杰”。

冯友兰,字芝生,中国近代知名思想家、哲学家和教育家,被誉为“现代新儒家” 。

冯景兰,字淮西,中国近代知名地质教育家、矿床学家、地貌学家,是中国矿床学重要奠基人之一。

冯沅君,原名冯恭兰,改名淑兰,字德馥,笔名淦女士,中国近代古典文学史家、五四时期先锋女作家、新中国首位女性一级教授。

凌解放,笔名二月河,全国优秀作家,南阳作家群代表人物,代表作有《康熙大帝》《雍正皇帝》《乾隆皇帝》。

总结:南阳从夏朝就已经建城,已有三千年历史,人杰地灵,沃野万里,孕育了一代又一代的优秀儿女,名人更是不计其数,上面只是挑选了各个时代知名人士略作介绍,不足之处请各位朋友补充。

我是宛都说事儿,80后南阳土著,说南阳人感兴趣的事儿。

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西施的师傅是谁?

西施的师傅叫董婵,三国时期董卓的老姐

为什么说英雄难过美人关?

“英雄难过美人关”乃是中国千古流传的一句俗语,正所谓自古英雄难过美人关。无论他是高高在上的君王,还是铮铮铁骨的草莽英雄,在柔情似水的美女面前都显得那么脆弱。

分步解释

以前只是对于这句话只是知道,就是知道大概就是这么一回事,但是从来没有认真考虑过为什么英雄难过美人关?倒是仔细地思考了一下,愿共勉之。

“天下之至柔,驰骋天下之至坚;无有入于无间。”,这是《老子》中的一句话。大概意思是:天下最柔的东西,却能驾御天下最坚硬的东西;无形的力量却能进入没有缝隙的东西。有了这句话,就比较好理解英雄难过美人关了。

所谓英雄共有的特性一般是,他必有坚强的意志,远大的志向,气吞山河的魄力,冷静、果敢,他坚如磐石,伟岸,高大,有对柔弱的一份关心。再坚硬的物质都可以被摧毁,但是坚韧的意志却是无坚不摧,正所谓天下之至坚。

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所谓美人呢,第一个我能想到的就是柔情似水,像一轮皎月,像一池清水,是风中飘逸的柳枝,是雨后瀑布的彩虹,美丽,温柔,在英雄的眼中她就是天下之至柔之物,愿时时呵护,尤其在美人掉泪时,更是让天下之至坚感受到水滴石穿。

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所以“英雄难过美人关”正是天下之至柔,驰骋天下之至坚也!古代三十六计中就有美人计,对方利用美人计对付男人,常用、常新、常有效,对英雄则更有效!

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古今中外,有多少英雄豪杰能驰骋疆场,能纵横商界……泰山崩于前而不变色,刀剑加于身而不改容。但到了美人面前,就傻了眼、玩不转了;思维不再清晰、判断屡屡失误,被人牵着鼻子走啦!所以才有“英雄难过美人关的说法”。历史上最娴熟、最成功地操纵英雄的美人当推《三国演义》中的貂蝉。貂蝉凭着她的姿色把吕布、董卓玩得团团转,最终顺利完成自己的使命。

楚国四大美女是谁?

一般没有楚国四大美女之说,只有春秋四大美女:

1、息夫人:息夫人为陈宣公之女,嫁给息侯,是为息妫。公元前684年,息夫人回陈国探亲,路过蔡国,顺便去探望为蔡侯夫人的姐姐,谁知蔡侯竟在接风的宴席上调戏息夫人。息夫人盛怒之下回到了息国,将此事告诉了息侯。息侯与楚文王密谋图蔡,楚国出兵俘虏了蔡侯。蔡侯则设计报复息侯。他极力向楚王称赞息夫人的美貌,好色的楚王以武力将息夫人抢去作为夫人,息侯被楚王安置在汝水,封其食十家之邑,使守息祀。息侯岔郁而死,息国自此灭亡。息夫人终日怀念故国,牵挂息侯,虽为楚王生了两个儿子,但三年不语,最终郁郁而死。后人为纪念她,在汉阳城外桃花洞上修建了一座桃花夫人庙。

2、齐文姜:春秋时代齐僖公的次女,美艳绝伦,丈夫鲁桓公很是宠爱,但和哥哥齐襄公有私情,丈夫发现后被哥哥害死,后来帮助儿子鲁庄公打败了当时的春秋霸主齐桓公,很有才能。

3、夏姬:郑穆公之女夏姬,不仅是春秋四大美女之一,也堪称中国古代色伎双全的第一“性感尤物”,后世称她为“一代妖姬”。春秋有好几个国家之亡都与她有关,期间留下诸多风流艳事。夏姬一直到四十多岁,仍容颜娇嫩,皮肤细腻,保持着青春少女模样。丈夫夏御叔是陈国大臣,早亡,夏姬与陈灵公私通,陈灵公被夏姬之子杀死,夏姬以其罕有的独特魅力为国君大夫倾倒,曾三为王后,七为夫人。楚庄王灭陈后掠得夏姬,见其美艳绝伦欲纳入后宫,终为申公巫臣谏阻。将军子反欲得夏姬,亦为巫臣所劝阻。理由无非是“红颜祸水”之说。可笑的是,巫臣自己却设计夺得夏姬叛逃晋国,其家人则为子反等所灭。

4、西施:事迹就不用介绍了,也是一个颠覆国家的人物。 据历史记载,前三位的美貌都在西施之上,息夫人一貌倾三国,齐文姜倾两国,夏姬则倾三国,死五人,四十多岁了仍然让申公屈巫为之抛家舍国私奔,但都却没有西施出名,这可能与西施是“美人计”的典范实施者有关,后世的帝王想打败对手时都会想到西施而不会想到前几位。

西施到底哪个美?

这还用问,当然是貂蝉美啦! 论证:首先,貂蝉和西施,不是同一个时代的人,我们无论用他们那个时代的标准来衡量他们都是不公平的相对公平的标准就是当代的评判标准 然后,随着人类的进化,在五官相貌上自然是有变化的,我们可以做一个简单的类比,清末的照片,解放前后的照片,和现在路上所能看见的人也可以类比一下默片时代的电影明星海报和当代的影视明星也就是说时代越往后,人会越美差个几十年,差距就已经非常明显了 西施是春秋末期,吴越争霸时期的人貂蝉是东汉末年群雄割据时期的人差着好几百年了

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